苏格拉底弟子排名

1、苏格拉底没有留下著作有的都是柏拉图整理的对话录他的两位弟子色诺芬和柏拉图，都给他写过卷帙浩繁的记述但两人叙述的非常不同。

2、古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾求教老师,怎样才能找到理想的伴侣.苏格拉底没有直接回答,却让他们走麦田埂,只许前进,且仅给一次机会选摘一支最好最大的麦穗.

3、苏格拉底的徒弟中，有两位比较忠实于他而且有恰恰是有名的哲学家，一位是色诺芬，一位是柏拉图。

4、孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。孔子当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

5、也许最后这个人选择出来的麦穗并不比第一个弟子好太多,毕竟所有的麦穗都是麦穗.最特别的麦穗,客观上不存在~

6、第三个,他对自己的目标有所预期,故而心态端正平稳

7、现在关于苏格拉底的思想的了解绝大多数是来自他的弟子柏拉图的《对话录》，《对话录》是以苏格拉底和别人的对话为内容展开的，但也因此我们通常很难分清哪些思想是苏格拉底的，哪些是柏拉图的。

8、柏拉图家境优裕,从小受到良好的教育。

9、扩展资料：

10、第二个弟子的方法是对各个对象加以考察的方法.在我们生命中达到的每个高度,也许都有不尽如人意之处,因而“非常令人满意”的“完美”成就是没有的.

11、孔子的祖上是宋国栗邑（今河南夏邑）的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。周初三监之乱后，为了安抚商朝的贵族及后裔，周公以周成王之命封商纣王之兄微子启于商丘建立宋国，奉殷商祀。微子启死后，其弟微仲即位，微仲是孔子的十五世祖。[9]六世祖得孔氏，是为孔父嘉。孔父嘉是宋国大夫，曾为大司马，封地位于宋国栗邑，后来在宫廷内乱中被太宰华督所杀。孔父嘉子木金父，木金父子孔防叔，孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的父亲，叔梁纥为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑（今山东曲阜）定居，其官职为陬邑大夫。

12、第三个弟子的方法是苏格拉底加以褒赞的方法.他以整体的第一个三分一为分类依据,以第二个三分一为验证对象,到最后一个三分一确定他的选择.这就是说,他对于两个同门师兄弟有三个优势：

13、第一个弟子走几步看见一支又大又漂亮的麦穗,高兴地摘下了.但他继续前进时,发现前面有许多比他摘的那支大,只得遗憾地走完了全程.

14、柏拉图是苏格拉底的学生。

15、色诺芬，雅典人，历史学家，苏格拉底的亲传弟子。

16、亚里士多德，苏格拉底的弟子。

17、当我们要以最好的方法找出其中一个作为我们人生的代表,第一个,会想到“平均数”.第一个弟子就是在一个小众样本中找到代表,对整体而言那依然是个“平均数”.

18、色诺芬：古希腊历史学家、作家。雅典人。苏格拉底的弟子。

19、苏格拉底同时期的思想家为孔子。

20、对于实干的人生而言,我们走到一个高峰,并不就是所有的人生高度（请注意,在这里是以求和的方式说的“人生总高度”）所在,这样的一个人生高度是以抽象的方式存在于人类生命历程的各个阶段当中的.

21、第二个,面对他给予的任务,他的时间分配科学

22、叔梁纥的正妻施氏，生了九个女儿却没有儿子，小妾为他生了长子孟皮。孟皮有足疾，叔梁纥很不满意，于是请求纳颜氏女儿为妾。颜氏有三个女儿，只有小女儿颜徵在愿嫁叔梁纥。颜徵在时年不满二十岁，而叔梁纥已经六十六岁，年龄相差悬殊，两人为婚于礼不合，夫妻在尼山居住并且怀孕，故谓之“野合”。

23、第二个弟子吸取了教训,每当他要摘时,总是提醒自己,后面还有更好的.当他快到终点时才发现,机会全错过了.第三个弟子吸取了前两位的教训,当他走到三分之一时,即分出大、中、小三类,再走三分之一时验证是否正确,等到最后三分之一时,他选择了属于大类中的一支美丽的麦穗.虽说,这不一定是最大最美的那一支,但他满意地走完了全程.

24、孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

25、第一个,面对一个对象整体,他的方法是智慧的

26、所以,最后这个弟子,他最重要的一点就是,他不会对自己选中的麦穗感到失望.