礼记是儒家经典吗

1、二、内容不同

2、周礼：周礼主要叙述了国家机构设置、职能分工的专书，涉及古代官制、礼制、军制、田制、税制等国家重要政治制度。

3、扩展资料

4、《礼记》是儒家经典，是一部记录着先秦时期典章制度的重要选集，也是我国古代儒家思想的代表典籍。

5、《周礼》，儒家经典之一，又称《周官》，有时也称作《周官礼》，细致详实地叙述了据称是周朝官职的结构和组织。

6、一、成书的时间不同

7、《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想

8、三礼始于东汉郑玄，指的是周礼、仪礼和礼记，这三部儒家经典合称“三礼”。仪礼进入经书最早，应在先秦，周礼最早当在新莽之时，礼记进入经书之列当在唐朝。

9、《仪礼》为儒家十三经之一，是中国春秋战国时代的礼制汇编。共十七篇。内容记载周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪，以记载士大夫的礼仪为主。

10、礼记：礼记主要记载了先秦的礼制，叙述了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是一部儒家思想的资料汇编。

11、周礼：周礼成书于战国时期，乃至于汉初时期。世传为周公旦所著，但实际上成书于两汉之间。

12、《礼记》是儒家的。

13、《仪礼》简称《礼》，亦称《礼经》或《士礼》，《仪礼》分十七篇，详尽叙述了天子、诸侯、大夫、士日常所践行的礼，如士冠礼、士昏礼、士相见礼、乡饮酒礼、乡射礼、燕礼、聘礼、公食大夫礼、士丧礼等等，在形式上提倡一种有等差的人伦礼仪。

14、庄子本身就是道家代表人物，他当然不是儒家经典了，庄子，这本书就是道家的著作，不是儒家经典。

15、礼记：礼记成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作。

16、《庄子》不是儒家经典，《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文，到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。

17、《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。

18、而礼记是儒家经典，是我国古代一部重要的典章制度选集。

19、《庄子》不是儒家经典，《礼记》是儒家经典。

20、《礼记》是儒家经典之一,西汉戴德（人名）对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录,其中的《大道之行也》指明了古代政治上的最高理想大同世界.

21、“三礼”中周礼偏重政治制度，仪礼偏重行为规范，而礼记则偏重统治阶级需要的理论说明，由这“三礼”所涉及的各种礼制的总和，可以看成是“礼”的全部内容。