每天更新骂人不带脏字的狠话，骂人的句子
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平生文字为吾累，此去声名不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。——《补注东坡编年诗》 古人的说话方法和如今略有不同，用咱们的话说，古人说话总是文绉绉的，总是说着说着，就来一句文言文。咱们尽管从小就在学习文言文，但文言文一道何等博学多才，假如不在日子中长期运用，是很难把握这门艺术的。这样有优点，当然也有害处，优点就是白话文相比于文言文而言，沟通起来更为顺利，害处也很明显，文言文里的许多经典语言，我们现已很少会运用了。下面就为我们介绍文言文中一个很有意思的用法。 日子永久不是一帆风顺的，总是有着各式各样的冲突，不论是谁，人生中总是避免不了要说脏话。说脏话不论是如今，仍是曩昔，都是不对的，但两个时代采取的应对方法是不同的。如今运用的方法，是告知我们不能说脏话，而古代的方法，则是以一种较为文雅的方法来“问候”对方。历史上有6句特别著名的脏话，谩骂不带脏字，假如知识储备不行丰富，还有或许以为是在夸人。  第一句：夏虫不可以语冰 这句话出自《庄子》，意为不论对夏虫如何叙述冬季的景色，夏虫都不或许明白。通常用来比方一个人才智浅薄，在面对新事物时，不论怎样叙述，他都弄不明白。这句话在如今，运用的仍是比较多的，不过在语境中，这句话严格的来说不能算是谩骂。由于如今是一个大发展的时代，万物都在不断发展更新，出现这样的情况，是再正常不过的，我们用的多了，自然也就不会认为是在谩骂。 第二句：老而不死是为贼 这句话出自孔夫子的言辞，意为一个人从小就不干正事，到了年迈后，对于社会毫无用处，只能是苟且偷生。这句话几千年来，用的十分多，我们还将这句话简化为了“老贼”，专门指一些年岁比较大的坏人。其实这样的用法，是误解了孔子当初的原意，孔子当初的意思是，要在小时候就教导小孩子学好，不要让他年迈后什么都不会，成为社会的负担。 第三句：沐猴而冠 这句话出自《史记》，指的是即便给山公穿上了衣冠，他也不像人，比方人须有其表，学习东西只得皮裘而不得精髓。这句话诞生的历史背景，是在楚汉争霸时期，当初项羽攻进咸阳后，大肆毁坏咸阳，焚烧宫室，劫掠资产。但项羽这么做的原因，却十分可笑，他仅仅想将这些资产带回江东老家享用。然而这样的做法，不就是舍本逐末了吗？不损坏这些资产，就留在咸阳享用不好吗？所以《史记》就嘲讽这种行为为沐猴而冠。 第四句：相鼠有皮，人则无仪 这句话出自《诗经》，意为连老鼠都要皮，人自然更需要在意礼仪，假如一个人不在意礼仪，那么连老鼠都不如。用来比方那些比老鼠还让人讨厌，一点也不知廉耻的人。 第五句：粪土之墙不可污也 这句话也是孔夫子所说的，意为现已被粪土污染的墙面，现已不会再脏了，和孔夫子另一句“朽木不可雕也”是差不多的。相传孔子的学生宰予，每次上课就呼呼大睡，孔子不论怎么管束都没有用，一气之下就有了这句话。 第六句：唯小人与女子难养也 这句话仍是孔夫子说的，他老人家在历史上还真留下了不少名言。孔夫子认为，女子和小人是一样的，近之则不逊，远之则怨。意为和女子联系太近了，那么女子就会不尊敬你，假如联系远了，女子就会对你心中发生怨气，所以和女子相处起来十分麻烦，近了也不行，远了也不行。这句话在历史上用的十分多，即便到了如今，也是一个高频词语，只不过许多朋友只看到了前半句，没有看到后半句，其实后半句才是真正的经典。结语 这篇文章仅仅告知我们古人的一些语言才智，并不是让我们在日子中，运用这样的语言，假如我们由于看了这篇文章，从而在日子中说出各式各样不礼貌的话，那就罪过大了。咱们在日子中，要坚持一个谦虚礼貌的日子态度，固然这些话的确有点道理，但在日子中说这些话毫无意义，只会不断的激化对立。假如我们在日子中遇到了对立，最好的解决办法，仍是双方坐下来好好谈谈，而不是用这些剧烈的语言去激化对立。参考资料： 《补注东坡编年诗》 《论语》 |
